心學的最大妙處在于：我們可以在身心幸福的情況下追逐外物，只要能以良知為指引，追求什么都是可以的。

王陽明說，人為了生存，難免要追求一些能使自己感到安全的東西，諸如金錢、名利、地位。不過，有的人是在“良知”的指導下追尋這些，有的人卻只是一門心思地追求外物。

因此，王陽明心學不僅是我們身心修行的法寶，還是我們?nèi)松鷨栴}的靈丹妙藥。

一、最靠譜的修煉是做事

二、私欲乃人生之大患，求之不得

克己須要掃除廓清，一毫不存，方是。有一毫在，則眾惡相引而來。

克制自己務(wù)必要將私心徹底掃除干凈，一點私欲沒有才算可以。有一點私欲存在，眾多的惡念就會接踵而至。

如果留存一點私欲，就如同在堤壩上豁開了一道口子，很容易就造成大壩的決堤。所以克己修身，是來不得半點妥協(xié)的。

三、工作慌亂不堪，皆因得失之心

凡處得有善有未善，及有困頓失次之患者，皆是牽于毀譽得喪，不能實致其良知耳。

處理事情出現(xiàn)有時好有時不好的情況，并伴有困頓失序的弊端，這都是由于被毀譽得失的心所連累，不能實際地獲得他的良知。

得失之心太重，只想要好的結(jié)果，恐懼得到壞的結(jié)果，會蒙蔽自己那顆本來能泰然處之、平和應對的心。

起伏得失本是常態(tài)，盡力而為、順其自然才是合理的態(tài)度。

四、越是艱難處，越是修心時

五、物欲橫流，蒙蔽心性

六、所有的問題，都是自身映照，都是自己的問題

這個世界沒有對不起你。

汝若以厭外物之心去求之靜，是反養(yǎng)成一個驕惰之氣了。如若不厭外物，復于靜處涵養(yǎng)，卻好。

你如果是以厭棄外物的心去靜中尋求，相反只會養(yǎng)成驕橫怠惰的惡習。你若不厭棄外物，再到靜處去涵養(yǎng)，這樣就是可以了。

一切都是你心的問題，你以為你是被辜負，其實不過是你的私心私欲沒被滿足、順從和將就罷了。所以，擺正心態(tài)是第一步。

七、好好吃飯，就是修行

今人于吃飯時，雖然一事在前，其心常役役不寧，只緣此心忙慣了，所以收攝不住。

現(xiàn)在有些人在吃飯時，即使無事，他的心也經(jīng)常忙亂而不安定，只因他這顆心忙慣了，所以收攝不住。

從安安靜靜做好和享受當下開始，吃飯的時候就好好吃飯，走路的時候就好好走路，睡覺的時候就好好睡覺。這些，正是收攝心思，正是修行煉心。